July 7th, 2020

а ты?

продолжим про "нашего Яшеньку"

Началось все с этого https://nektonemo.livejournal.com/8203215.html

сегодня пост в поддержку "декабристки и ее Яшеньки" написал некий Александр Филиппов
https://www.facebook.com/alexander.philippov.12/posts/3538723146187700
Цитируем его:
Прочитав пост уважаемой Оксана Киянская и последующую полемику (ссылка в первом комменте), хочу высказаться. По пунктам.
1. Увековечение памяти людей советской эпохи - по объективным причинам зачастую морально неоднозначное занятие. Будущий полярник Папанин в 1920 году был комендантом ЧК в Крыму и по должности расстреливал и/или руководил казнями; полководцы Великой Отечественной подписывали приказы о депортациях и казнях; Герои Советского Союза партизаны-чекисты Ваупшасов, Медведев, Орловский (Кирилл Прокофьевич после войны стал Героем Социалистического Труда) до войны были сущими упырями и так далее и тому подобное. Значит ли это, что из героев советского времени нашей памяти достойны лишь те, кто не был, не состоял, не участвовал? Или Папанин расстреливал невинных, но мы помним о нём не поэтому?
2. Любая этическая система знает ситуацию: некие злодеяния покрывают человека таким позором,Collapse )
№№№№№№№№№№№№№№№№№№№№№№№№№№№№№3

После этого Альберт Адылов написал оченьо годнго ответ https://www.facebook.com/albert.adyloff/posts/3426169884083311
далее ЦИТАТА:

Вы будете смеяться, но тема таки развивается. Один уважаемый мною автор в стремлении поддержать г-жу Киянскую и её подопечного Яшу написал буквально следующее:

"Чекисту Бельскому открывают табличку не за то, что он служил в ЧК, а за его добрые дела. Добрые дела реальны и образуют, говоря буддийским языком, заслугу: Бельский спас жизни Валентину Катаеву и его младшему брату Евгению, тем самым подарив нам с вами 2 больших (не будем сейчас рядиться из-за эпитетов: великий, выдающийся, знаменитый и проч.) писателей. Какие против этого могут быть возражения?"

Возражения, Александр Филиппов (Alexander Philippov), по-моему, вполне очевидные: это возражения самому праву яш бельских что-то "нам дарить". Такого права у них не было, а вот мы, хотя бы через 100 лет, имеем полное право выразить своё отношение к их милостям, нам оказанным. Конструкция "подобно орлу городовой бляха № такой-то высмотрел, выхватил и, выслушав, простил" вызывала смех ещё во времена Салтыкова-Щедрина, а при наличии послезнания, кого конкретно и в каком общем количестве Ваши яши бельские сочли "ненужными в будущем обществе", смеяться уже почему-то не хочется.

Но это возражения Вашему толкованию - не более. В реальности же таблички по данному проекту вешаются, насколько мне известно, "невинным жертвам советской власти", и применительно к Вашему с Киянской ненаглядному Яше эта формулировка звучит как издевательство, уж простите. Бенкендорфу памятники за вклад в русскую литературу ставить пока никто не додумался (за другие заслуги - пожалуйста), ну, а без автора бессмертных строк

Уюта нет в казармах красных,
И это после стольких дел…
Таким условиям ужасным
Мы положить должны предел

русская поэзия совершенно не смотрится осиротевшей, право же. Тем более, что его соратник Багрицкий вскоре по тому же поводу написал:

Рабочие! Казармой красной
Должны вы наградить бойцов.
Должны вы силою согласной
Пойти на этот братский зов.

(Как видите, в этой гаврилиаде всё прекрасно и, главное - при желании взаимозаменяемо, подобно деталям конструктора лего).

Есть, кстати, хорошее и очень говорящее фото, где запечатлены все трое: спасённый в центре, и спасители (новые большие русские поэты) справа и слева - это называется "под микитки взять". А то спасённый убежит ещё... Выражение лица усвоившего урок (ударение - на Ваше усмотрение) и перековавшегося Катаева можно, конечно, толковать, как угодно, но вот мешать тёплое с мягким и палачей с жертвами - не стоит. Как сказал литературный герой, созданный средней руки писателем бенкендорфовского круга, Богородица не велит.
мими

Кима:

https://vk.com/kimkniferu


Ежак — дикобраз по старорусски. Модель сочетающая в себе элементы моделей Дикобраза и Ежа.
Несмотря на необычный силуэт, для короткоклинковых изделий, очень удобен для выполнения хозбыт задач, чему способствует линия основного лезвия, скомпонованная ниже линии пальцев при прямом, молоточном хвате, особенно передняя его часть, до угла концентрации екота, (яп.), при этом, основное лезвие, сформировано по принципу о-киссаки (угол делит РК, практически поровну).
Рукоять имеет выраженное брюшко, а глубокая подпальцевая выемка, определяет травмобезопасность, как максимальную, при любом хвате. Традиционный гребень модельного ряда, полуторной заточки, может быть использован для решения грубых задач и имеет больший угол РК. Оригинальный, но функциональный клинок.

Сталь 95Х18 (ковка)
Рукоять чёрный граб(стандарт)
Ножна кожа (стандарт)

Общая длина 245 мм
Длина клинка 120 мм
Ширина клинка 50 мм
Толщина обуха 4 - 4,5 мм

Collapse )


Дикобраз-3 PRO- модификация Дикобраза-3.
Профилированные накладки рукояти, развитые интегрированные упоры, как следствие, травмобезопасная рукоять. Незакрытая накладками головка рукояти с темлячным отверстием может быть использована как стеклобой.
Клинок имеет более изящный абрис, что не уменьшает эффективность реза-укола, но и визуально повышает эстетическое восприятие непривычного дизайна изделия.
Дикобраз-3 PRO(155) нож с длинным клинком, что позволяет решать множество хозбыт задач.
Дикобраз-3 PRO (110) не большой компактный нож, удобен для постоянного ношения.
Как все Дикообразы, имеет четыре режущие кромки, верхний гребень сведен для рубки и жёстких работ.

Сталь 95Х18 (ковка)
Рукоять чёрный граб (стандарт)
Ножна кожа (стандарт)

Дикобраз-3 PRO (155):
Общая длина 280 мм
Длина клинка 155 мм
Ширина клинка 37 мм
Толщина обуха 5-5,5 мм




Collapse )
лорре
  • humus

1903-1904. Архангельский край на снимках Николая Авенировича Шабунина. Часть 5